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在线二八杠

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【AG,只为非同凡响:ag88.shop】在线二八杠【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

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想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

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【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了

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想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典,见下图

【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典,如下图

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了

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【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典,如下图

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

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【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典,见图

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想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了

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【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了

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想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了

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想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

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【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了。

【双调】折桂令_想为官枉了

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【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

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【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

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想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典。

【双调】折桂令_想为官枉了

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【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

2.【双调】折桂令_想为官枉了。

【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

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【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了

3.【双调】折桂令_想为官枉了。

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【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了

4.【双调】折桂令_想为官枉了。

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想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典【双调】折桂令_想为官枉了【双调】折桂令_想为官枉了

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典

【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

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【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典。在线二八杠

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【双调】折桂令_想为官枉了

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【双调】折桂令_想为官枉了原文

想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

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【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典....

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【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典....

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想为官枉了贪图,正直清廉,自有亨衢。暗室亏心,纵想致富,天意何如?白图甚身心受苦,急回头暮景桑榆。婢妾妻孥,玉帛珍珠,都是过眼的风光,总是空虚。功名事一笔都勾,千里归来,两鬓惊秋。我自无能,谁言有道,勇退中流。柴门外春风五柳,竹篱边野水孤舟。绿蚁新篘,瓦钵磁瓯,直共青山,醉倒方休。功名百尺竿头,自古及今,有几个干休?一个悬首城门,一个和衣东市,一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留,一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。过金山寺长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成风烟动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。中秋一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露冷冷,洗秋空银汉无波。比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?凿池殷勤凿破苍苔,把湖泺风烟,中半分开。满意清香,尽都是千叶莲栽。看镜里红妆弄色,引沙头白鸟飞来。老子方才,陶写吟怀,忽见波光,摇动亭台。咏胡琴八音中最妙惟弦,塞上新声,字字清圆。锦树啼莺,朝阳鸣凤,空谷流泉。引玉杖轻笼慢捻,赛歌喉倾倒宾筵。常记当年,香案之前,一曲春生,四海名传。通州巡舟呼童解缆开船,见绿树青天,两岸回旋。欹枕篷窗,觉风波只在头边。桂棹举摇开翠烟,竹弹斜界破平川。老子狂颠,高咏诗篇,行过沙头,惊的些白鸟翩翩。白莲隐括〔木兰花慢〕幽花带露池塘,恨太华峰高,身世相妨。脉脉盈盈,何须解语,已断柔肠。羡公子风标异常,尽一生何限清香。华发沧浪,夜月壶觞,明日新声,付与秋娘。

【双调】折桂令_想为官枉了注释

【暗室亏心】在幽暗无人之处做亏心事。比喻不坦荡光明。元·张养浩《折桂令·想为官枉了贪图曲》:“暗室亏心,纵然致富,天意何如。”明·无名氏《寻亲记·第十五出》:“我想来今生不报,来世偿还,正所谓暗室亏心,神目如电。”亦作“暗室私心”。【木兰花】唐教坊曲名,后用为词牌。唐、五代词中,有五十二字、五十四字、五十五字三体,都用仄韵,以七字句为主,杂以三字句。另有五十六字体,七言八句用仄韵,名《玉楼春》,又名《春晓曲》、《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》,宋人因之,不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字,杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字,杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字,全用平韵者名《木兰花慢》。2.曲牌名。南北曲均有,字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫,用作引子。北曲属高平调,用作小令,亦见于诸宫调。典【朝阳鸣凤】出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”梁启超《饮冰室诗话》二十:“庚子八月,君果以身殉国耻。噫嘻!可不谓朝阳鸣凤耶!”亦省作“朝阳凤”。唐元稹《春蝉》诗:“岂无朝阳凤,羞与微物争。”【百尺竿头】桅杆及杂技长竿的顶端。唐吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”宋叶梦得《石林诗话》卷中:“旧中书南厅壁间有晏元献(晏殊)《题咏上竿伎》一诗云:‘百尺竿头褭褭身,足腾跟掛骇旁人。’”2.喻极高的官位和功名。宋阮阅《诗话总龟》卷十三:“王文穆(王钦若)罢将帅,朝士皆有诗,陈从易诗最佳,云:‘千重浪里平安过,百尺竿头稳下来。’”元张养浩《折桂令》曲:“功名百尺竿头,自古及今,有几箇乾休。”3.喻学问、事业有很高的成就。宋朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百尺竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”夏衍《文艺与体育的因缘》:“我希望我国的体育事业百尺竿头,日新月异。”4.佛教语。比喻道行达到极高的境界。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》:“百尺竿头须进步,十方世界现全身。”按,《景德传灯录·景岑禅师》“尺”作“丈”。典【暮景桑榆】日暮时,夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻垂老之年。桑榆,古人以为是日所入处。见《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。元宫天挺《范张鸡黍》第四折:“人都道我暮景桑榆,合有些峥嶸气象。可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”明徐霖《绣襦记·驰驿认丞》:“七十为官,七十为官,暮景桑榆汗颜。”【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一:“於时世尊顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐。”《华山记》:“山顶池中生千叶莲,服之羽化,因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》:“閒依赤水三珠树,却梦灵光千叶莲。”典....

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